大般若波羅蜜多經

故，發趣無上正等菩提。善現！是為菩薩摩訶

薩為令世間得饒益故，發趣無上正等菩提。

「善現！云何菩薩摩訶薩為令世間得安樂故，

發趣無上正等菩提？善現！諸菩薩摩訶薩

為欲自住十善業道，方便勸發諸有情類，亦

令安住十善業道故，發趣無上正等菩提。善

現！是為菩薩摩訶薩為令世間得安樂故，發

趣無上正等菩提。「善現！云何菩薩摩訶薩為

欲濟拔諸世間故，發趣無上正等菩提？善現！

諸菩薩摩訶薩見諸有情墮三惡趣，為欲

濟拔令修善業，得住安隱極清涼處故，發趣無

上正等菩提。善現！是為菩薩摩訶薩為欲

濟拔諸世間故，發趣無上正等菩提。「善現！云

何菩薩摩訶薩為與世間作歸依故，發趣無

上正等菩提？善現！諸菩薩摩訶薩欲為有

情說無依法，謂色無依，受、想、行、識無依，如

是乃至一切智無依，道相智、一切相智無依，

令諸有情聞已，解脫一切生老病死及愁歎

苦憂惱，由此因緣發趣無上正等菩提。善現！

是為菩薩摩訶薩為與世間作歸依故，發趣無

上正等菩提。「善現！云何菩薩摩訶薩為與世

間作舍宅故，發趣無上正等菩提？善現！諸菩

薩摩訶薩欲為有情作依止處，及令至得無

怖無畏大涅槃宮故，發趣無上正等菩提。善

現！是為菩薩摩訶薩為與世間作舍宅故，發

趣無上正等菩提。「善現！云何菩薩摩訶薩欲

示世間究竟道故，發趣無上正等菩提？善現！

諸菩薩摩訶薩見諸有情不善通達道非道

相，遊諸欲路，欲為方便宣說法要，令其了