大般若波羅蜜多經

非趣可得！「善現！一切法皆以色、受、想、行、識為

趣，諸菩薩摩訶薩於如是趣不可超越。何以

故？色乃至識尚畢竟無所有不可得，況有趣

非趣可得！「善現！一切法皆以眼、耳、鼻、舌、身、意

處為趣，諸菩薩摩訶薩於如是趣不可超越。

何以故？眼處乃至意處尚畢竟無所有不可

得，況有趣非趣可得！「善現！一切法皆以色、

聲、香、味、觸、法處為趣，諸菩薩摩訶薩於如是

趣不可超越。何以故？色處乃至法處尚畢竟

無所有不可得，況有趣非趣可得！「善現！一

切法皆以眼、耳、鼻、舌、身、意界為趣，諸菩薩摩

訶薩於如是趣不可超越。何以故？眼界乃至

意界尚畢竟無所有不可得，況有趣非趣可

得！「善現！一切法皆以色、聲、香、味、觸、法界為趣，

諸菩薩摩訶薩於如是趣不可超越。何以故？

色界乃至法界尚畢竟無所有不可得，況有

趣非趣可得！「善現！一切法皆以眼、耳、鼻、舌、身、

意識界為趣，諸菩薩摩訶薩於如是趣不可

超越。何以故？眼識界乃至意識界尚畢竟無

所有不可得，況有趣非趣可得！「善現！一切

法皆以眼、耳、鼻、舌、身、意觸為趣，諸菩薩摩訶

薩於如是趣不可超越。何以故？眼觸乃至意

觸尚畢竟無所有不可得，況有趣非趣可得！

「善現！一切法皆以眼、耳、鼻、舌、身、意觸為緣所

生諸受為趣，諸菩薩摩訶薩於如是趣不可

超越。何以故？眼觸為緣所生諸受乃至意觸

為緣所生諸受尚畢竟無所有不可得，況有

趣非趣可得！「善現！一切法皆以布施、淨戒、安

忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多為趣，諸菩薩摩

訶薩於如是趣不可超越。何以故？布施波羅