大般若波羅蜜多經

爾時，具壽舍利子復白佛言：「世尊！何因緣故，

有聲聞乘或獨覺乘補特伽羅，修空、無相、無

願之法，不攝受般若波羅蜜多，遠離方便善

巧，便證實際墮於聲聞或獨覺地；有菩薩乘

補特伽羅，修空、無相、無願之法，攝受般若波

羅蜜多，依方便善巧，雖證實際而趣無上正

等菩提？」佛言：「舍利子！諸聲聞乘或獨覺乘

補特伽羅，遠離一切智智心，不攝受般若波

羅蜜多，無方便善巧故，修空、無相、無願之法，

便證實際墮於聲聞或獨覺地。諸菩薩乘補

特伽羅不離一切智智心，攝受般若波羅蜜

多，依方便善巧，大悲心為上首，修空、無相、無

願之法，雖證實際而能入菩薩正性離生位，

能證無上正等菩提。「舍利子！譬如有鳥，其

身長大百踰繕那，或復二百、或復三百踰繕

那量而無有翅。是鳥或從三十三天，投身而

下趣贍部洲，於其中路復作是念：『我欲還上

三十三天。』舍利子！於汝意云何？是鳥能還

三十三天不？」舍利子言：「不也！世尊！不也！善

逝！」佛告舍利子：「是鳥中路或作是願：『至贍

部洲當令我身無損無惱。』舍利子！於汝意云

何？是鳥所願可得遂不？」舍利子言：「不也！世

尊！不也！善逝！是鳥至此贍部洲時，其身決

定有損有惱，或致命終或隣死苦。何以故？是

鳥身大，從遠而墮，無有翅故。」佛言：「舍利子！如

是！如是！如汝所說。舍利子！有菩薩乘補特伽

羅亦復如是，雖經無量無數大劫，勤修布施、

淨戒、安忍、精進、靜慮，亦修般若求趣無上正

等菩提，而不攝受般若波羅蜜多，遠離方便