大般若波羅蜜多經

若菩薩摩訶薩欲證無上正等菩提，決定不

應遠離般若波羅蜜多方便善巧。是菩薩摩

訶薩安住般若波羅蜜多方便善巧，用無所

得而為方便，以無相俱行心應修布施波羅

蜜多，應修淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜

多，如是乃至以無相俱行心，應修一切智，應

修道相智、一切相智。若菩薩摩訶薩安住般

若波羅蜜多方便善巧，用無所得而為方便，

以無相俱行心修行如是一切佛法，必獲無

上正等菩提。」爾時，欲界、色界天眾俱白佛言：

「諸佛無上正等菩提，極難信解、甚難證得。所

以者何？諸菩薩摩訶薩於一切法自相、共相

皆應證知，乃能獲得所求無上正等菩提，而

諸菩薩摩訶薩眾所知法相都無所有，皆不可

得。」爾時，佛告諸天眾言：「如是！如是！如汝所說。

諸佛無上正等菩提，極難信解、甚難證得。諸

天當知！我亦現覺一切法相，證得無上正等

菩提，而都不得勝義法相，可說名為此是能

證、此是所證、此是證處、此是證時、由此而

證。所以者何？以一切法畢竟淨故，有為、無

為畢竟空故，由斯無上正等菩提，極難信解、

甚難證得。」

爾時，具壽善現白佛言：「世尊！如佛所說諸佛

無上正等菩提，極難信解、甚難證得，如我思

惟佛所說義，諸佛無上正等菩提，極易信解、

甚易證得。所以者何？若能信解無法能證、無

法所證、無有證處、無有證時、亦無由此而

有所證，則能信解諸佛無上正等菩提。若有

證知無法能證、無法所證、無有證處、無有證