大般若波羅蜜多經

十八。如來顏容常少不老好巡舊處，是七十

九。如來手足及胸臆前俱有吉祥喜旋德相，

文同綺畫色類朱丹，是第八十。如是名為八

十隨好。「善現！如來、應、正等覺成就如是諸相

好故，身光任運能照三千大千世界無不遍

滿，若作意時即能普照無量無邊無數世界，

然為憐愍諸有情故，攝光常照面各一尋，若

縱身光，即日月等所有光明皆悉不現，諸有

情類便不能知晝夜、半月、月時、歲數，所作事

業有不得成。佛聲任運能遍三千大千世界，

若作意時即能遍滿無量無邊無數世界，然

為利樂諸有情故，聲隨眾量不減不增。「善

現！如是功德勝利，我先菩薩位修行般若波

羅蜜多時已能成辦，故今相好圓滿莊嚴，一

切有情見者歡喜，皆獲殊勝利益安樂。「如是，

善現！諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時，

能以財、法二種布施攝諸有情，是為甚奇希

有之法。「善現！云何菩薩摩訶薩以愛語事攝

諸有情？善現！諸菩薩摩訶薩行深般若波羅

蜜多時，以柔軟音為有情類，先說布施波羅

蜜多，次說淨戒波羅蜜多，次說安忍波羅蜜

多，次說精進波羅蜜多，次說靜慮波羅蜜多，

後說般若波羅蜜多方便攝受。善現！諸菩薩

摩訶薩行深般若波羅蜜多時，以柔軟音多

說此六波羅蜜多攝有情類。所以者何？由此

六種波羅蜜多普能攝受諸善法故。「善現！云

何菩薩摩訶薩以利行事攝諸有情？善現！諸

菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時，於長夜

中種種方便，勸諸有情精勤修學布施、淨戒、