大般若波羅蜜多經

當知地界乃至識界空，當知因緣乃至增上

緣空，當知從緣所生諸法空，當知無明乃至

老死空，當知我、有情乃至知者、見者空，當知

布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多空，當知

四靜慮、四無量、四無色定空，當知四念住乃

至八聖道支空，當知空、無相、無願解脫門空，

當知八解脫乃至十遍處空，當知淨觀地乃

至如來地空，當知極喜地乃至法雲地空，當

知一切陀羅尼門、三摩地門空，當知五眼、六

神通空，當知如來十力乃至十八佛不共法

空，當知無忘失法、恒住捨性空，當知一切智、

道相智、一切相智空，當知預流果乃至獨覺

菩提空，當知菩薩摩訶薩正性離生空，當知

成熟有情、嚴淨佛土空，當知一切菩薩摩訶

薩行空，當知諸佛無上正等菩提空，當知三

十二大士相、八十隨好空。「善現！諸菩薩摩訶

薩行深般若波羅蜜多時，見一切法皆悉空

已，為諸有情宣說諸法令離顛倒。雖為有情

宣說諸法，而於有情都無所得，於一切法亦

無所得，於諸空相不增不減、無取無捨。由是

因緣，雖說諸法而無所說。「善現！是菩薩摩訶

薩於一切法如是觀時得無障智，由此智故

不壞諸法無二分別，為諸有情如實宣說，令

離妄想顛倒執著，隨其所應趣三乘果，證得

究竟常樂涅槃。如有如來、應、正等覺化作一

佛，是佛復能化作無量百千俱胝那庾多眾。

時，彼化佛教所化眾，或令修行布施波羅蜜多

乃至般若波羅蜜多，或令修行四靜慮、四無

量、四無色定，或令修行四念住乃至八聖道