大般若波羅蜜多經

若波羅蜜多相應。諸菩薩摩訶薩與眼識界

空相應故，當言與般若波羅蜜多相應；與耳、

鼻、舌、身、意識界空相應故，當言與般若波羅蜜

多相應。諸菩薩摩訶薩與苦聖諦空相應故，

當言與般若波羅蜜多相應；與集、滅、道聖諦

空相應故，當言與般若波羅蜜多相應。諸菩

薩摩訶薩與無明空相應故，當言與般若波羅

蜜多相應；與行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、

老死愁歎苦憂惱空相應故，當言與般若波羅

蜜多相應。諸菩薩摩訶薩與一切法空相應

故，當言與般若波羅蜜多相應；與有為無為

法空相應故，當言與般若波羅蜜多相應。諸

菩薩摩訶薩與本性空相應故，當言與般若波

羅蜜多相應。舍利子！諸菩薩摩訶薩與如是

七空相應故，當言與般若波羅蜜多相應。

「舍利子！諸菩薩摩訶薩與如是七空相應時，

不見色若相應若不相應，不見受、想、行、識若

相應若不相應；不見色若生法若滅法，不見

受、想、行、識若生法若滅法；不見色若染法若

淨法，不見受、想、行、識若染法若淨法。不見色

與受合，不見受與想合，不見想與行合，不見

行與識合。何以故？舍利子！無有少法與法

合者，以一切法本性空故。「舍利子！諸色空，彼

非色；諸受、想、行、識空，彼非受、想、行、識。何以故？

舍利子！諸色空，彼非變礙相；諸受空，彼非領

納相；諸想空，彼非取像相；諸行空，彼非造作

相；諸識空，彼非了別相。何以故？舍利子！色

不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受、

想、行、識亦復如是。「舍利子！是諸法空相，不生