大般若波羅蜜多經

觀前際與中際若合若散，不觀後際與前際

若合若散，不觀後際與中際若合若散，不觀

中際與前際若合若散，不觀中際與後際若

合若散，不觀前際與後際、中際若合若散，不

觀後際與前際、中際若合若散，不觀中際與

前際、後際若合若散，不觀前際、後際、中際若

合若散，何以故？三世空故。舍利子！諸菩薩

摩訶薩修行般若波羅蜜多，與如是法相應

故，當言與般若波羅蜜多相應。

「復次，舍利子！諸菩薩摩訶薩修行般若波羅

蜜多，不觀一切智與過去若合若散。何以故？

尚不見過去，況觀一切智與過去若合若散！

不觀一切智與未來若合若散。何以故？尚不

見未來，況觀一切智與未來若合若散！不觀

一切智與現在若合若散。何以故？尚不見現

在，況觀一切智與現在若合若散！不觀一切

智與色若合若散。何以故？尚不見色，況觀一

切智與色若合若散！不觀一切智與受、想、行、

識若合若散。何以故？尚不見受、想、行、識，況觀

一切智與受、想、行、識若合若散！不觀一切智

與眼處若合若散。何以故？尚不見眼處，況觀

一切智與眼處若合若散！不觀一切智與耳、

鼻、舌、身、意處若合若散。何以故？尚不見耳、鼻、

舌、身、意處，況觀一切智與耳、鼻、舌、身、意處若

合若散！不觀一切智與色處若合若散。何以

故？尚不見色處，況觀一切智與色處若合若

散！不觀一切智與聲、香、味、觸、法處若合若散。

何以故？尚不見聲、香、味、觸、法處，況觀一切智

與聲、香、味、觸、法處若合若散！不觀一切智與