大般若波羅蜜多經

洛等。以眼識界乃至意識界，是遍計所執、是

虛妄假合、是有遷動，乃至一切無常無恒、有

變有易、都無實性故，此大乘普超一切世間

天、人、阿素洛等最尊最勝。「復次，善現！若眼觸

乃至意觸是真如，非虛妄、無變異、不顛倒、非

假設，是真是實、有常有恒、無變無易、有實性

者，則此大乘非尊非勝，不超一切世間天、人、

阿素洛等。以眼觸乃至意觸，是遍計所執、是

虛妄假合、是有遷動，乃至一切無常無恒、有

變有易、都無實性故，此大乘普超一切世間

天、人、阿素洛等最尊最勝。「復次，善現！若眼觸

為緣所生諸受乃至意觸為緣所生諸受是真

如，非虛妄、無變異、不顛倒、非假設，是真是實、

有常有恒、無變無易、有實性者，則此大乘

非尊非勝，不超一切世間天、人、阿素洛等。以眼

觸為緣所生諸受乃至意觸為緣所生諸受，是

遍計所執、是虛妄假合、是有遷動，乃至一切

無常無恒、有變有易、都無實性故，此大乘普

超一切世間天、人、阿素洛等最尊最勝。「復次，

善現！若地界乃至識界是真如，非虛妄、無變

異、不顛倒、非假設，是真是實、有常有恒、無變

無易、有實性者，則此大乘非尊非勝，不超一

切世間天、人、阿素洛等。以地界乃至識界，是

遍計所執、是虛妄假合、是有遷動，乃至一切

無常無恒、有變有易、都無實性故，此大乘普

超一切世間天、人、阿素洛等最尊最勝。「復次，

善現！若因緣乃至增上緣是真如，非虛妄、無

變異、不顛倒、非假設，是真是實、有常有恒、無

變無易、有實性者，則此大乘非尊非勝，不超