漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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有。見者無所有故,當知虛空亦無所有。虛空

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無所有故,當知大乘亦無所有。大乘無所有

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故,當知無量亦無所有。無量無所有故,當知

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無數亦無所有。無數無所有故,當知無邊亦

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無所有。無邊無所有故,當知一切法亦無所

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有。由如是義,故說大乘譬如虛空,普能容受

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無量無數無邊有情。何以故?若我乃至見者、

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若虛空、若大乘、若無量、若無數、若無邊、若一切

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法,如是一切皆無所有不可得故。「復次,善現!

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我乃至見者無所有故,當知真如乃至不思議

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界展轉亦無所有。真如乃至不思議界無所

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有故,當知虛空亦無所有。虛空無所有故,當

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知大乘亦無所有。大乘無所有故,當知無量

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無數無邊展轉亦無所有。無量無數無邊無

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所有故,當知一切法亦無所有。由如是義,故

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說大乘譬如虛空,普能容受無量無數無邊有

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情。何以故?若我乃至見者、若真如乃至不

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思議界、若無量無數無邊、若一切法,如是一

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切皆無所有不可得故。「復次,善現!我乃至見

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者無所有故,當知斷界乃至無為界展轉亦無

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所有。斷界乃至無為界無所有故,當知虛空

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亦無所有。虛空無所有故,當知大乘亦無所

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有。大乘無所有故,當知無量無數無邊展轉

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亦無所有。無量無數無邊無所有故,當知一

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切法亦無所有。由如是義,故說大乘譬如虛

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空,普能容受無量無數無邊有情。何以故?若

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我乃至見者、若斷界乃至無為界、若虛空、若

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大乘、若無量無數無邊、若一切法,如是一

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切皆無所有不可得故。「復次,善現!我乃至見

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