大般若波羅蜜多經

淨故一切智智清淨。何以故？若般若波羅蜜

多清淨，若一切相智清淨，若一切智智清淨，

無二、無二分、無別、無斷故。廣說乃至一切相

智清淨故色清淨，色清淨故一切智智清淨。

何以故？若一切相智清淨，若色清淨，若一切

智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。如是乃

至一切相智清淨故道相智清淨，道相智清

淨故一切智智清淨。何以故？若一切相智清

淨，若道相智清淨，若一切智智清淨，無二、無

二分、無別、無斷故。「復次，善現！一切智智清淨

故色清淨，色清淨故般若波羅蜜多清淨。何

以故？若一切智智清淨，若色清淨，若般若波

羅蜜多清淨，無二、無二分、無別、無斷故。如是

乃至一切智智清淨故一切相智清淨，一切

相智清淨，故般若波羅蜜多清淨。何以故？若

一切智智清淨，若一切相智清淨，若般若波

羅蜜多清淨，無二、無二分、無別、無斷故。廣說

乃至一切智智清淨故色清淨，色清淨故一

切相智清淨。何以故？若一切智智清淨，若色

清淨，若一切相智清淨，無二、無二分、無別、無

斷故。如是乃至一切智智清淨故道相智清

淨，道相智清淨故一切相智清淨。何以故？若

一切智智清淨，若道相智清淨，若一切相智

清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「復次，善現！有

為清淨故無為清淨，無為清淨故有為清淨。

何以故？若有為清淨，若無為清淨，無二、無二

分、無別、無斷故。「復次，善現！過去清淨故未來、

現在清淨，未來清淨故過去、現在清淨，現在

清淨故過去、未來清淨。何以故？若過去清淨，