大般若波羅蜜多經

復白佛言：「二清淨故，無得、無現觀。」佛言：「如是！

畢竟淨故。」「世尊！何緣而說二清淨故無得、無

現觀是畢竟淨？」「善現！顛倒所起染淨無故，無

得、無現觀是畢竟淨。」具壽善現復白佛言：「我

無邊故，色、受、想、行、識乃至一切智、道相智、一切

相智亦無邊。」佛言：「如是！畢竟淨故。」「世尊！何緣

而說我無邊故，色、受、想、行、識乃至一切智、道

相智、一切相智亦無邊是畢竟淨？」「善現！以畢

竟空、無際空故是畢竟淨。」具壽善現復白佛

言：「若菩薩摩訶薩能如是覺，是為般若波羅

蜜多。」佛言：「如是！畢竟淨故。」「世尊！何緣而說

若菩薩摩訶薩能如是覺，是為般若波羅蜜

多即畢竟淨？」「善現！由此能成道相智故。」具壽

善現復白佛言：「若菩薩摩訶薩行深般若波

羅蜜多時不得彼岸，不得此岸，不得中流，是

為菩薩摩訶薩甚深般若波羅蜜多。」佛言：「如

是！畢竟淨故。」「世尊！何緣而說若菩薩摩訶薩

行深般若波羅蜜多時不得彼岸，不得此岸，

不得中流，是為菩薩摩訶薩甚深般若波羅

蜜多即畢竟淨？」「善現！以三世法性平等故。」

大般若波羅蜜多經卷第五百六