大般若波羅蜜多經

不能留難。」「又，舍利子！安住大乘諸善男子、善

女人等，若能書寫甚深般若波羅蜜多，種種

莊嚴受持、讀誦，當知於此甚深般若波羅蜜

多深生信解，能以種種上妙花鬘乃至燈明

供養恭敬甚深般若波羅蜜多，是善男子、善

女人等常為如來佛眼觀見、識知、護念，由此

因緣定當獲得大財、大利、大果、大報。「又，舍利

子！住菩薩乘諸善男子、善女人等，若能書寫、

受持、讀誦、供養恭敬甚深般若波羅蜜多，由

此善根乃至獲得不退轉地，常不遠離諸佛

菩薩，恒聞正法不墮惡趣，生天人中安隱快

樂。是善男子、善女人等，由此善根乃至無上

正等菩提，常不遠離布施、淨戒、安忍、精進、靜

慮、般若波羅蜜多，廣說乃至一切相智及餘

無量無邊佛法，由此速證無上菩提。由此因

緣，諸善男子、善女人等欲得無上正等菩提，

於此般若波羅蜜多甚深經典應勤書寫、受

持、讀誦、修習、思惟、為他演說、恭敬供養無得

暫捨。」

爾時，舍利子白佛言：「世尊！如是般若波羅蜜

多甚深經典，佛涅槃後何方興盛？」佛告舍利

子：「如是般若波羅蜜多甚深經典，我涅槃後

至東南方漸當興盛。彼方多有安住大乘諸

苾芻、苾芻尼、鄔波索迦、鄔波斯迦，能於如是

甚深般若波羅蜜多深心信樂，書寫、受持、讀

誦、修習、思惟、演說，復以種種上妙花鬘乃至

燈明供養恭敬甚深般若波羅蜜多。由此善

根不墮惡趣，或生天上或生人中富貴受樂。

由斯勢力增益六種波羅蜜多令速圓滿，因此