大般若波羅蜜多經

子！非佛所得法、毘奈耶無上正法有滅沒相，

諸佛所得法、毘奈耶無上正法即是般若波羅

蜜多甚深經典。舍利子！彼東北方安住大乘

諸善男子、善女人等，有能於此甚深般若波

羅蜜多深心信樂，書寫、受持、讀誦、修習、思惟、

演說，我常護念令無損惱。「舍利子！彼東北

方安住大乘諸善男子、善女人等，有能書寫

如是般若波羅蜜多甚深經典，復以種種上

妙花鬘乃至燈明供養恭敬，我定說彼由此

善根不墮惡趣，生天人中常受富樂。由斯勢

力增益六種波羅蜜多令速圓滿，因此復能

供養恭敬、尊重讚歎諸佛世尊，後隨所應依

三乘法漸次修學得般涅槃。何以故？舍利子！

我以佛眼觀見、證知、稱譽、讚歎是善男子、善女

人等所獲福聚，東西南北四維上下一切如

來、應、正等覺亦以佛眼觀見、證知、稱譽、讚歎

是善男子、善女人等所獲福聚。」時，舍利子復

白佛言：「甚深般若波羅蜜多，佛涅槃已，後時、

後分、後五百歲，於東北方廣流布耶？」佛告舍

利子：「如是！如是！甚深般若波羅蜜多，我涅槃

已，後時、後分、後五百歲，於東北方當應流布。

又，舍利子！我涅槃已，後時、後分、後五百歲，彼

東北方安住大乘諸善男子、善女人等，若得

聞此甚深般若波羅蜜多，深心信樂，書寫、受

持、讀誦、修習、思惟、演說，當知彼類久發無上

正等覺心，久修菩薩摩訶薩行，多供養佛，事

多善友，久多修習身戒心慧，所種善根皆已

成熟。由斯福力得聞如是甚深般若波羅蜜

多深心信樂，復能書寫、受持、讀誦、精勤修學、