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盡未來利樂一切?」佛告善現:「如佛所化安住
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真如修諸菩薩摩訶薩行,速當安住不退轉
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地,疾證無上正等菩提,為諸有情作大饒益。
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諸菩薩摩訶薩亦復如是,安住真如修諸菩
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薩摩訶薩行,速當安住不退轉地,疾證無上
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正等菩提,為諸有情作大饒益。」具壽善現復
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白佛言:「如來所化都無所有,法離真如竟不
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可得,誰住真如修菩薩行?誰當安住不退轉
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地?誰證無上正等菩提?誰為有情作大饒益?
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世尊!真如尚不可得,何況得有安住真如修
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菩薩行,速當安住不退轉地,疾證無上正等
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菩提,為諸有情作大饒益!此若實有必無是
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處。」佛告善現:「如是!如是!如汝所說。如來所化
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都無所有,法離真如竟不可得,誰住真如修
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菩薩行?誰當安住不退轉地?誰證無上正等
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菩提?誰為有情作大饒益?善現!真如尚不可
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得,何況得有安住真如修菩薩行,速當安住
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不退轉地,疾證無上正等菩提,為諸有情作
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大饒益!此若實有必無是處。所以者何?如
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來出世若不出世,諸法法爾不離真如、法界、
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法性廣說乃至不思議界,決定無有安住真
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如修菩薩行,速當安住不退轉地,疾證無上
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正等菩提,為諸有情作饒益事。何以故?諸
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法真如無生無滅,亦無住異少分可得。善現!
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若法無生無滅,亦無住異少分可得,誰住其
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中修菩薩行?誰當安住不退轉地?誰證無上
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正等菩提?誰為有情作大饒益?此若實有,必
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無是處,但於世俗假施設有。」時,天帝釋便
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白佛言:「如是般若波羅蜜多微妙甚深極難
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