大般若波羅蜜多經

人等已曾供養無量諸佛，於諸佛所多種善

根，亦為無量善友攝受。「慶喜當知！若善男子、

善女人等，能於如來、應、正等覺勝福田所種

諸善根，雖定當得或聲聞果、或獨覺果、或

如來果而證無上正等菩提，要於般若波羅

蜜多甚深義趣善達無礙，修行布施乃至般

若波羅蜜多，安住內空乃至無性自性空，安

住真如乃至不思議界，安住苦、集、滅、道聖諦，

修行四念住乃至八聖道支，修行四靜慮、四

無量、四無色定，修行空、無相、無願解脫門，修

行八解脫乃至十遍處，修行菩薩摩訶薩地，

修行一切陀羅尼門、三摩地門，修行五眼、六

神通，修行如來十力乃至十八佛不共法，修

行大慈、大悲、大喜、大捨，修行無忘失法、恒住

捨性，修行一切智、道相智、一切相智，令極圓

滿。「慶喜當知！若菩薩摩訶薩能於般若波羅

蜜多甚深義趣善達無礙，修行布施波羅蜜

多廣說乃至一切相智令極圓滿，是菩薩摩訶

薩不證無上正等菩提，而住聲聞、獨覺地者，

必無是處。是故菩薩摩訶薩眾欲得無上正

等菩提，應於般若波羅蜜多甚深義趣善達

無礙，修行布施波羅蜜多廣說乃至一切相

智令極圓滿。是故，慶喜！我以般若波羅蜜多

甚深經典付囑於汝，應正受持、讀誦、通利，莫

令忘失。「慶喜當知！除此般若波羅蜜多甚深

經典，受持諸餘我所說法，設有忘失其罪

尚輕。若於般若波羅蜜多甚深經典不善受

持，下至一句有所忘失，其罪甚重。慶喜當知！

若於般若波羅蜜多甚深經典，下至一句能