大般若波羅蜜多經

無損無怖。所以者何？甚深般若波羅蜜多功

德威力不可思議，過去未來現在諸佛及諸

菩薩，學此般若波羅蜜多，於去來今及無為

法，悉皆獲得無礙智見。是故，慶喜！我說能

學甚深般若波羅蜜多，於諸學中為最為勝、

為尊為高、為妙為微妙、為上為無上。「慶喜

當知！諸有欲取甚深般若波羅蜜多量、邊際

者，如愚癡者欲取虛空量及邊際。何以故？甚

深般若波羅蜜多功德無量、無邊際故。「慶喜

當知！我終不說甚深般若波羅蜜多功德勝

利，如名、身等有量、邊際。所以者何？名句、文身

是有量法，甚深般若波羅蜜多功德勝利非

有量法，非名、身等能量般若波羅蜜多功德

勝利，亦非般若波羅蜜多功德勝利是彼所

量。」爾時，慶喜便白佛言：「何因緣故，甚深般若

波羅蜜多說為無量？」佛告慶喜：「甚深般若波

羅蜜多性無盡故、性遠離故、性寂靜故、如

實際故、如虛空故，說為無量。慶喜當知！三

世諸佛皆學般若波羅蜜多，究竟圓滿證得

無上正等菩提，為諸有情宣說開示，而此般

若波羅蜜多常無滅盡。所以者何？甚深般若

波羅蜜多猶如虛空不可盡故。諸有欲盡甚

深般若波羅蜜多，則為欲盡虛空邊際。「慶喜

當知！布施等六波羅蜜多廣說乃至一切智

智不可盡故，皆非已盡、今盡、當盡。所以者何？

如是等法無生、無滅亦無住異，如何可得施

設有盡？」

爾時，如來從面門出廣長舌相遍覆面輪，現

舌相已，還從口入。告慶喜曰：「於意云何？世