漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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勤修學,證得無上正等菩提。慶喜當知!十方

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三世諸佛世尊聲聞弟子,皆依六種波羅蜜

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多無盡法藏精勤修學,已、正、當入無餘涅槃。

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「復次,慶喜!假使汝為聲聞乘人說聲聞法,由

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此法故,三千大千世界有情一切皆得阿羅漢

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果,猶未為我作佛弟子所應作事。汝若能為

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菩薩乘人宣說一句甚深般若波羅蜜多相應

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之法,即名為我作佛弟子所應作事,我於此

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事深生隨喜,勝汝教化三千大千世界有情

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一切皆得阿羅漢果。「復次,慶喜!假使三千大

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千世界一切有情,由他教力非前非後皆得

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人身,俱時證得阿羅漢果,是諸阿羅漢所有

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施性、戒性、修性諸福業事。於汝意云何?彼福

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業事寧為多不?」慶喜答言:「甚多!世尊!甚多!

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善逝!彼福業事無量無邊。」佛告慶喜:「若有

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聲聞能為菩薩宣說般若波羅蜜多相應之

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法,經一日夜所獲福聚甚多於彼。慶喜當知!

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置一日夜但經一日,復置一日但經半日,復

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置半日但經一時,復置一時但經食頃,復置

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食頃但經須臾,復置須臾但經俄爾,復置俄

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爾經彈指頃,是聲聞人能為菩薩宣說般若

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波羅蜜多相應之法,所獲福聚甚多於前。何

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以故?此聲聞人所獲福聚超過一切聲聞、獨

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覺諸善根故。「復次,慶喜!若菩薩摩訶薩為聲

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聞人宣說種種聲聞乘法,假使三千大千世

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界一切有情由此法故,悉皆證得阿羅漢果,

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皆具種種殊勝功德。於意云何?是菩薩摩訶

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薩由此因緣所獲福聚寧為多不?」慶喜答言:

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「甚多!世尊!甚多!善逝!是菩薩摩訶薩所獲福

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