大般若波羅蜜多經

老死亦不可得，六波羅蜜多乃至八十隨好

亦不可得。「如是，世尊！不可得中，無諸有情及

彼施設，亦無諸色、受、想、行、識及彼施設，乃至

亦無八十隨好及彼施設。一切有情、法及施

設既不可得、都無所有。云何菩薩摩訶薩行

深般若波羅蜜多時，為諸有情宣說諸法？將

無菩薩摩訶薩眾自安住不正法，為諸有

情說不正法，勸諸有情住不正法，以顛倒

法安立有情？所以者何？諸菩薩摩訶薩行深

般若波羅蜜多時，尚不得菩提，況得菩提分

法！尚不得菩薩，況得菩薩法！既爾，云何修

菩提道，為有情類宣說正法？」佛告善現：「如是！

如是！如汝所說。一切有情、有情施設及一切

法并彼施設皆不可得，不可得故都無所有。

無所有故，當知內空乃至無性自性亦空，當

知真如空乃至不思議界亦空，當知苦聖諦

空乃至道聖諦亦空，當知色蘊空乃至識蘊

亦空，當知眼處空乃至意處亦空，當知色處

空乃至法處亦空，當知眼界空乃至意界亦

空，當知色界空乃至法界亦空，當知眼識界

空乃至意識界亦空，當知眼觸空乃至意觸

亦空，當知眼觸為緣所生諸受空乃至意觸

為緣所生諸受亦空，當知地界空乃至識界

亦空，當知因緣空乃至增上緣亦空，當知從

緣所生諸法無不皆空，當知無明空乃至老

死亦空，當知我空乃至見者亦空，當知布施

波羅蜜多空乃至般若波羅蜜多亦空，當知

四靜慮空、四無量、四無色定亦空，當知四念

住空乃至八聖道支亦空，當知空解脫門空、