大般若波羅蜜多經

故菩薩乘善男子等，欲疾證得一切智智，應

學般若波羅蜜多，不應求學二乘經典。何

以故？甚深般若波羅蜜多定是一切智智根

本，二乘經典如枝葉故。「復次，善現！如有工匠

或彼弟子，欲造大殿如天帝釋殊勝殿量，見

彼殿已而反規摸日月宮殿。於意云何？如是

工匠或彼弟子，能造大殿量如帝釋殊勝殿

不？」善現對曰：「不也！世尊！」佛告善現：「彼人黠

不？」善現答言：「彼人非黠。」佛告善現：「於當來世

有菩薩乘善男子等，得深般若波羅蜜多，捨

而求學二乘經典，欲證無上正等菩提利樂

有情，亦復如是，當知彼是愚癡品類。「復次，善

現！如有欲見轉輪聖王，見已不識捨至餘處，

見小國王觀其形相，作如是念：『轉輪聖王形

相威德豈勝於此？』於意云何？彼人黠不？」善現

對曰：「不也！世尊！」佛告善現：「於當來世有菩薩

乘善男子等，欲趣無上正等菩提，轉妙法輪

度有情眾，棄深般若波羅蜜多，求學二乘相

應經典，言：『彼經典與此何異？何用彼為？』彼由

此緣定不能得一切智智。所以者何？甚深般

若波羅蜜多相應經典，種種方便示現、勸導、

讚勵、慶喜住菩薩乘善男子等，令於無上正

等菩提得不退轉。捨而求學二乘經典，當

知彼人亦復如是。何以故？精勤修學二乘經

典，定於佛果不能證故。「復次，善現！如有饑人

得百味食，棄而求噉兩月穀飯。於意云何？彼

人黠不？」善現對曰：「不也！世尊！」佛告善現：「於當

來世有菩薩乘善男子等亦復如是，求趣無

上正等菩提，棄深般若波羅蜜多，求學二乘