大般若波羅蜜多經

諸佛護念。善現當知！若諸菩薩成就如是二

種勝法，諸天神等常來禮敬，親近供養請問

勸發，作如是言：『善哉！大士！汝能如實行深般

若波羅蜜多方便善巧，疾能安住諸佛智地，

一切有情無依怙者能作依怙，無救護者能

作救護，無舍宅者能作舍宅，無投趣者能作

投趣，無洲渚者能作洲渚，無歸依者為作歸

依，與闇冥者能作光明，與聾盲者能作耳目。

何以故？善男子！若能安住甚深般若波羅蜜

多方便善巧，疾證無上正等菩提，一切惡魔

不能留難。』「善現當知！若諸菩薩能善安住甚

深般若波羅蜜多，則為十方無量、無數、無邊

世界諸佛世尊處大眾中，自然歡喜稱揚讚歎

名字、種姓、色相、功德，如我今者在大眾中自

然歡喜稱揚讚歎寶幢菩薩，及餘現住不動

佛所淨修梵行住深般若波羅蜜多諸菩薩等

名字、種姓、色相、功德。」爾時，善現便白佛言：「一

切如來、應、正等覺，皆於眾中自然歡喜稱揚讚

歎一切菩薩名字、種姓、色相功德不？」佛言：「不

也！若諸菩薩已於無上正等菩提得不退轉

行深般若波羅蜜多方便善巧，是諸菩薩蒙

諸如來、應、正等覺在大眾中自然歡喜稱揚

讚歎名字、種姓、色相、功德。」具壽善現復白佛

言：「頗有菩薩未於無上正等菩提得不退轉，

而蒙如來、應、正等覺在大眾中自然歡喜稱揚

讚歎名字、種姓、色相、功德不？」佛言：「亦有！謂諸

菩薩雖於無上正等菩提未得不退，而修般

若波羅蜜多方便善巧，是諸菩薩亦蒙如來、

應、正等覺在大眾中自然歡喜稱揚讚歎名字、