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猶未為我作弟子事,我於汝事未甚隨喜。汝
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若能為菩薩乘人宣說一句甚深般若波羅
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蜜多相應之法,即名為我作弟子事,我於此
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事深生隨喜。「復次,慶喜!假使三千大千世界
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一切有情俱時證得阿羅漢果,彼所成就施、
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戒、修性諸福業事。於意云何?寧為多不?」慶喜
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對曰:「甚多!世尊!」佛告慶喜:「若有聲聞能為菩
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薩宣說般若波羅蜜多相應之法,經一晝夜
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展轉乃至經彈指頃,是聲聞人所獲福聚甚
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多於前。何以故?此聲聞人所獲福聚,超過一
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切聲聞、獨覺諸善根故。「復次,慶喜!若有菩薩
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為聲聞人說聲聞法,假使三千大千世界一
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切有情由此法故悉皆證得阿羅漢果。於意
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云何?如是菩薩所獲福聚寧為多不?」慶喜對
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曰:「甚多!世尊!」佛告慶喜:「若有菩薩為諸有情
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宣說般若波羅蜜多相應之法,經一晝夜展
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轉乃至經彈指頃,如是菩薩所獲福聚甚多
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於前。何以故?甚深般若波羅蜜多相應法施,
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超過一切聲聞、獨覺相應法施及彼二乘諸
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善根故。慶喜當知!若諸菩薩成就憶念如是
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善根,復於無上正等菩提有退轉者,無有是
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24見不動佛品第五分見不動佛品第二十四
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爾時,如來四眾圍繞,讚說般若波羅蜜多,付
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阿難陀令受持已,復於一切苾芻、苾芻尼、鄔
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波索迦、鄔波斯迦、天、龍、藥叉、健達縛等大眾
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會中現神通力,令眾皆見不動如來、應、正等
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覺,聲聞、菩薩大眾圍繞,為如大海不可動會
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宣說正法,及見彼土嚴淨之相。其聲聞僧皆
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