大般若波羅蜜多經

住般若波羅蜜多；若諸菩薩欲得安住如來

住者，當住般若波羅蜜多。慶喜當知！若諸菩

薩精進修行甚深般若波羅蜜多令究竟者，

是諸菩薩先世或從人中沒已還生此處，或

從覩史多天上沒來生人間。所以者何？如是

二處易行般若波羅蜜多，非餘處故。慶喜當

知！如來現見，若諸菩薩精進修行甚深般若

波羅蜜多，於身、命、財無所顧者，定於無上正

等菩提得不退轉。「復次，慶喜！若諸菩薩聽聞、

受持、讀誦、書寫甚深般若波羅蜜多，示現、勸

導、讚勵、慶喜住菩薩乘善男子等，是諸菩薩

曾於過去無量佛所種諸善根，非唯聲聞、獨

覺等所。「復次，慶喜！若諸菩薩修學般若波羅

蜜多，不驚不怖，受持、讀誦、繫念、思惟，若法、若

義、若文、若意皆善通達隨順修行，是諸菩薩

則為現見我等如來、應、正等覺。「復次，慶喜！若

諸菩薩聞說如是甚深般若波羅蜜多所有義

趣深生信解，不生毀謗，不可沮壞，是諸菩薩

已曾供養無量諸佛，於諸佛所多種善根，亦

為無量善友所攝。「復次，慶喜！若諸有情能於

如來、應、正等覺勝福田所種諸善根，雖定當

得或聲聞果、或獨覺果、或如來果，而證無上

正等菩提，要於般若波羅蜜多甚深義趣善

達無礙，精進修行諸菩薩行令極圓滿。「是故，

慶喜！我以般若波羅蜜多甚深經典付囑於

汝，應正受持、讀誦、通利，莫令忘失。慶喜當知！

除此般若波羅蜜多甚深經典，受持諸餘我

所說法設有忘失，其罪尚輕。若於般若波羅

蜜多甚深經典不善受持，下至一句有所忘