大般若波羅蜜多經

最勝白言：「善哉！大聖！唯然！願說！我等樂聞。」佛

告最勝：「天王當知！若善男子、善女人等聞深

般若波羅蜜多，以純淨意發菩提心，正信具

足親近賢聖，樂聞正法遠離嫉慳，常修寂靜

好行惠施，心無限礙離諸穢濁，正信業果心

不猶豫，如實了知黑白業果，設為身命終不

作惡；是善男子、善女人等，如是修行甚深般

若波羅蜜多，則能遠離十惡業道，心常繫念

十善業道；是善男子、善女人等，行深般若波

羅蜜多方便善巧，若見沙門、婆羅門等正行

精進、戒品清潔、多聞解義，常起正念心性調

柔，寂靜無亂恒為愛語，勤修諸善遠離眾惡，

於自不高於他不蔑，離麁惡語遠無義言，不

捨念住其心調直，能斷暴流善拔毒箭，於諸

重擔悉能棄捨，超出無暇越度後有；是善男

子、善女人等，行深般若波羅蜜多方便善巧，

見此菩薩則應親附依為善友。「時，此菩薩方

便善巧，隨其所宜而為說法：『汝等當知！能行

施者當得富樂，受持淨戒尊貴生天，聽聞正

法獲大智慧。』復告之言：『此是布施，此布施果；

此是慳悋，此慳悋果；此是淨戒，此淨戒果；此

是犯戒，此犯戒果；此是安忍，此安忍果；此是

忿恚，此忿恚果；此是精進，此精進果；此是懈

怠，此懈怠果；此是靜慮，此靜慮果；此是散亂，

此散亂果；此是妙慧，此妙慧果；此是愚癡，此

愚癡果；此身善業，此身善業果；此身惡業，此

身惡業果；此語善業，此語善業果；此語惡業，

此語惡業果；此意善業，此意善業果；此意惡

業，此意惡業果；此法應作，此法不應作；若如