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差別,無生無滅、無去無來、非因非果、非善非
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惡、非招惡趣非感人天、非證涅槃非沒生死。
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何以故?以真法界非善非惡、非高非下,無前
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後故。「又,舍利子!犯重苾芻非墮地獄,淨持戒
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者非得生天;犯重苾芻非沈生死,淨持戒者
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非證涅槃;犯重苾芻非應毀訾,淨持戒者非
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應讚歎;犯重苾芻非應輕蔑,淨持戒者非應
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恭敬;犯重苾芻非應乖諍,淨持戒者非應和
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合;犯重苾芻非應遠離,淨持戒者非應親近;
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犯重苾芻非應損減,淨持戒者非應增益;犯
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重苾芻非不應供,淨持戒者非定應供;犯重
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苾芻非增長漏,淨持戒者非損減漏;犯重苾
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芻非不清淨,淨持戒者非定清淨;犯重苾芻
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非無淨信,淨持戒者非有淨信;犯重苾芻非
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不應受清淨信施,淨持戒者非定應受清淨
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信施。何以故?舍利子!真法界中若持若犯其
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性平等,無差別故。「又,舍利子!諸異生類名和
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合者,漏盡苾芻名不和合。」「曼殊室利!汝依何
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義作如是說?」「大德!異生與生因合,名和合者,
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諸阿羅漢無如是義,名不和合。我依此義作
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如是說。「又,舍利子!諸異生類名超怖者,漏盡
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苾芻名不超怖。」「曼殊室利!汝依何義作如是
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說?」「大德!異生於可怖法不生怖畏,名超怖者,
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諸阿羅漢知可怖法實無所有、無怖可超。我
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依此義作如是說。「又,舍利子!諸異生類得無
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滅忍,諸菩薩眾得無生忍。」「曼殊室利!汝依何
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義作如是說?」「大德!異生不樂寂滅,名得無滅
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忍,諸菩薩眾不見法生,名得無生忍。我依此
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義作如是說。「又,舍利子!諸異生類名調伏者,
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