大般若波羅蜜多經

彼身，爾時爾時布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般

若波羅蜜多及餘無量無邊佛法漸學圓滿；

若時若時布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅

蜜多及餘無量無邊佛法漸學圓滿，爾時爾

時是諸菩薩漸得鄰近一切智智。是故，世尊！

我謂煩惱於諸菩薩有大恩德，謂能隨順一切

智智。若諸菩薩能觀煩惱能助引發一切智

智，於菩薩眾有大恩德，是諸菩薩應知已證

於一切事方便善巧，如是菩薩應知安住菩薩

淨戒波羅蜜多。應知如是諸菩薩眾，於菩薩

戒無所毀犯，亦不取著菩薩淨戒。」爾時，佛讚

舍利子言：「善哉！善哉！如是！如是！汝能善說

諸菩薩眾有於淨戒有所取著、有所毀犯，有

於淨戒無所取著、無所毀犯。汝顯如來是實

語者，是法語者，是善記說法隨法者。「又，舍利

子！若菩薩摩訶薩安住淨戒波羅蜜多，作是

思惟：『十方無量無邊世界無量有情，由我所

住菩薩淨戒波羅蜜多增上威力，無淨戒者

皆得淨戒，有惡戒者皆得遠離；由我所學菩

薩淨戒波羅蜜多增上威力，攝受如是諸有

情類，皆得殊勝利益安樂。』是菩薩摩訶薩當

知成就方便善巧，若時若時以自淨戒波羅

蜜多，迴施無量無邊世界無量有情，爾時爾

時所住淨戒波羅蜜多漸次增長；若時若時

所住淨戒波羅蜜多漸次增長，爾時爾時復

能攝受無量淨戒波羅蜜多；若時若時復能

攝受無量淨戒波羅蜜多，爾時爾時復能攝

受無量無數微妙佛法，由斯疾得一切智智。

「又，舍利子！若菩薩摩訶薩安住淨戒波羅蜜