大般若波羅蜜多經

5大般若波羅蜜多經卷第五百八

十八

三藏法師玄奘奉詔譯

第十二淨戒波羅蜜多分之五

爾時，世尊告舍利子：「汝能如是安住妙智，謂

如實知如是菩薩取著淨戒有所毀犯，如是

菩薩不取著戒無所毀犯。」時，舍利子便白佛

言：「我信如來、應、正等覺所說妙法起如是智，

非我自能作如是說。如我解佛所說義者，諸

菩薩眾若暫起心，欣讚聲聞或獨覺地，應知

毀犯菩薩淨戒；諸菩薩眾若暫起心，厭毀聲

聞或獨覺地，應知毀犯菩薩淨戒。所以者何？

若諸菩薩欣讚聲聞或獨覺地，便於彼地心

生愛著，不能趣求一切智智，於菩薩戒有所

毀犯；若諸菩薩厭毀聲聞或獨覺地，便於彼

地心生輕蔑，即障所求一切智智，於菩薩戒

有所毀犯，是故菩薩於二乘地，不應欣讚亦

不厭毀。若諸菩薩於二乘地，心不恭敬或生

愛著，當知皆是行於非處。若諸菩薩行於非

處，應知名為犯戒菩薩，亦名取著淨戒相者，

不能證得一切智智，是故菩薩於二乘地，但

應遠離、不應讚毀。若諸菩薩於二乘地不遠

離者，定不能得所求無上正等菩提。「復次，世

尊！若諸菩薩緣五欲境起味著心，雖復名為

非理作意，而不甚礙無上菩提。所以者何？

非理作意墮煩惱數，由彼煩惱令諸菩薩受

彼彼生，若時若時諸菩薩眾於彼彼趣受彼