大般若波羅蜜多經

戒波羅蜜多漸次增長，疾能證得一切智智。

「如是菩薩安住淨戒波羅蜜多，迴施有情所

獲福聚種種差別。」

爾時，舍利子白佛言：「世尊！如是菩薩云何應

知如是菩薩經幾劫數當得出離？如是菩薩

發趣大乘已經久如？」爾時，佛告舍利子言：「應

知如是菩薩能以布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般

若波羅蜜多，教誡教授諸有情類，令發無

上正等覺心，無倒修行諸菩薩行，疾證無上

正等菩提，與諸有情作大饒益。應知如是菩

薩能以布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜

多，為諸有情迴向願得一切智智，謂作是

念：『願我迴此所修布施波羅蜜多施諸有

情，令慳貪者皆能布施；願我迴此所修淨戒

波羅蜜多施諸有情，令犯戒者皆得淨戒；願

我迴此所修安忍波羅蜜多施諸有情，令瞋

忿者皆得安忍；願我迴此所修精進波羅蜜

多施諸有情，令懈怠者皆得精進；願我迴此

所修靜慮波羅蜜多施諸有情，令亂心者皆

得靜慮；願我迴此所修般若波羅蜜多施諸

有情，令惡慧者皆得妙慧。』」時，舍利子復白佛

言：「如是菩薩迴己善根施有情類，經幾劫數

修行大乘當得出離？」爾時，佛告舍利子言：「如

是菩薩迴己善根施有情類，五百大劫修行

大乘當得出離。「又，舍利子！如是菩薩或有

成就方便善巧，欲疾證得一切智智；彼即於

此賢劫之中，願成如來、應、正等覺，墮千佛數，

證得無上正等菩提。如慈氏佛空諸惡趣，初

會說法百千俱胝諸聲聞眾成阿羅漢；如是