大般若波羅蜜多經

絕。』

「復次，慶喜！如是法寶微妙甚深，非餘有情

所能信受。劣信解者、增上慢者、行惡見者、行

有相者、行有所得者、我慢所壞者、為貪瞋癡

所摧伏者、越路行者，諸如是等名餘有情，於

此法門不能信受。慶喜當知！下劣信解諸有

情類，不能敬愛輪王財寶，要輪王子方生敬

愛。慶喜當知！貧窮下劣諸有情類，豈貪輪王

所有輪寶、象寶、馬寶、珠寶、女寶、主藏臣寶、主兵

將寶，及餘種種上妙衣服、末尼、真珠、金、銀、珊

瑚、吠琉璃等多價財寶？彼貧窮人設遇獲得，

自懷慚恥不能受用，設復轉賣不知價直，所

索至微隨酬便與，或由於寶無鑒別故，心便

厭賤而棄捨之。慶喜當知！彼貧窮者非唯不

了寶之價直，亦復不知寶之名字。「如是，慶喜！

唯有如來、應、正等覺法身之子，或已見諦求

大菩提諸聲聞等，或諸菩薩真淨善友之所攝

持，乃能信受此法寶藏。彼深敬愛不可得空

相應法寶，亦能受用真淨佛法相應理教，

亦能修行於一切法無執無著諸菩薩行。慶

喜當知！貧窮下劣諸有情類，謂闕正聞、壞

正聞者愚癡無眼，豈能希求正法寶藏？設遇

獲得不知敬重，於他有情輕而衒賣，或心厭

賤而棄捨之。「復次，慶喜！若旃茶羅、若補

羯娑、若諸工匠、若餘貧賤惡活命者，終

不能求多價珍寶，設遇獲得不自受用，隨

得少價即賣與他，或復厭之而便棄捨。慶喜

當知！旃茶羅等即是一切外道增語，亦是

外道諸弟子眾；諸餘貧賤惡活命者，即諸愚