大般若波羅蜜多經

夫異生增語，彼常陷沒惡見淤泥，於一切時

行有所得，樂相縛著行有相行，諸有所趣越

路而行，不能欣求聖法財寶，設遇獲得不能

受用，或深厭棄或賤與他。慶喜當知！若諸佛

子行佛行處，為欲住持如來十力、四無畏等

無邊佛法令不斷盡，求得如是深法寶藏。彼

於如是深法寶藏，起真寶想深心愛重善

能受用，精勤守護令不壞失。「慶喜當知！非

師子吼野干能學，要師子王所生之子能學

斯吼。慶喜當知！言野干者，喻諸邪見愚夫

異生，彼定不能精勤方便學正等覺大師子

吼，要諸佛子從正等覺自然智生，乃能精

勤學正等覺大師子吼，如是佛子於正等覺

無上法財善能受用。」

爾時，舍利子白佛言：「世尊！甚奇！如來、應、正等

覺能集如是清淨眾會。希有！如來、應、正等覺

能集如是最勝眾會、自然眾會、難伏眾會、猶

若金剛無動無轉無擾眾會，為說般若波羅

蜜多。」爾時，世尊告舍利子：「汝善能讚眾會功

德。」時，舍利子便白佛言：「眾會功德非我能讚。

所以者何？今此眾會成就無量無邊功德，如

妙高山讚不能盡。」於是佛告舍利子言：「如是！

如是！如汝所說。今此眾會成就無邊清淨、希

有、殊勝功德，諸佛世尊稱揚讚歎尚不能

盡，況餘有情！又，舍利子！今此眾會非佛世

尊力所令集，亦非如來於此眾會有所欲樂

而令其集，但由此眾自善根力得聞我名而

來集會。又此大眾非為佛來，亦非如來神通

召命，但由此眾自善根力之所覺發而來至