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雖須臾習,即解道要。愚人施行,
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為身招患,快心作惡,自致重殃。
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行為不善,退見悔悋,致涕流面,
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報由宿習;行為德善,進覩歡喜,
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應來受福,喜笑悅習。過罪未熟,
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愚以恬惔,至其熟處,自受大罪。
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愚所望處,不謂適苦,臨墮厄地,
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乃知不善。愚憃作惡,不能自解,
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殃追自焚,罪成熾燃。愚好美食,
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月月滋甚,於十六分,未一思法。
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愚生念慮,至終無利,自招刀杖,
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報有印章。
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觀處知其愚,不施而廣求,
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所墮無道智,往往有惡行。
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遠道近欲者,為食在學名,
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貪猗家居故,多取供異姓。
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學莫墮二望,莫作家沙門,
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貪家違聖教,為後自匱乏。
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此行與愚同,但令欲慢增,
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利求之願異,求道意亦異。
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是以有識者,出為佛弟子,
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棄愛捨世習,終不墮生死。
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14明哲品明哲品法句經第十四十有七章
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明哲品者,舉智行者,修福進道,法為明
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