漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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不退,八名童真,九名法王子,十名灌頂。諸

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佛子!是名菩薩十住,去、來、現在諸佛所說。「諸

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佛子!何等是菩薩摩訶薩初發心住?此菩薩

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見佛三十二相、八十種好,妙色具足,尊重難

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遇;或覩神變、或聞說法、或聽教誡、或見眾

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生受無量苦、或聞如來廣說佛法,發菩提

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心,求一切智,一向不迴。此菩薩因初發心

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得十力分。何等為十?所謂:是處非處智、業

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報垢淨智、諸根智、欲樂智、性智、一切至處道

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智、一切禪定解脫三昧正受垢淨起智、宿命

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無礙智、天眼無礙智、三世漏盡智,是為十。諸

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佛子!彼菩薩應學十法。何等為十?所謂:學

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恭敬供養諸佛,讚歎諸菩薩護眾生心,親

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近賢明,讚不退法,修佛功德,稱揚歎美,生

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諸佛前,方便修習寂靜三昧,讚歎遠離生

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死輪迴,為苦眾生作歸依處。何以故?欲令

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菩提心轉勝堅固,成無上道,有所聞法,即

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自開解,不由他悟。

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「諸佛子!何等是菩薩摩訶薩治地住?此菩薩

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於一切眾生發十種心。何等為十?所謂:大

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慈心、大悲心、樂心、安住心、歡喜心、度眾生

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心、守護眾生心、我所心、師心、如來心,是為

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十。諸佛子!彼菩薩應學十法。何等為十?所

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謂:先當勤學專求多聞,修離欲定,近善知

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識不違其教,善知時語,學無所畏,明解

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深義,了達正法,知堅法行,捨離癡冥,安住

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不動。何以故?欲於一切眾生增長大慈悲

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故;有所聞法,即自開解,不由他悟。

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「諸佛子!何等是菩薩摩訶薩修行住?此菩薩

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