大方廣佛華嚴經

生非真實，知眾生無所有。何以故？欲令

其心無所染著；有所聞法，即自開解，不由

他悟。

「諸佛子！何等是菩薩摩訶薩正心住？此菩薩

聞十種法，得決定心。何等為十？所謂：聞讚

佛、毀佛、於佛法中心定不動；聞讚法、毀法、

於佛法中心定不動；聞讚、毀菩薩於佛法

中心定不動；聞讚、毀菩薩所行法，於佛法

中心定不動；聞眾生有量、無量，於佛法中

心定不動；聞眾生有垢、無垢，於佛法中心

定不動；聞眾生易度、難度，於佛法中心定

不動；聞法界有量、無量，於佛法中心定不

動；聞法界若成、若壞，於佛法中心定不動；

聞法界若有、若無，於佛法中心定不動；是

為十。諸佛子！彼菩薩應學十法。何等為十？

所謂：學一切法無相，一切法無性，一切法不

可修，一切法無所有，一切法無真實，一切法

如虛空，一切法無自性，一切法如幻，一切法

如夢，一切法如響。何以故？欲令得不退

轉無生法忍故，有所聞法，即自開解，不由

他悟。

「諸佛子！何等是菩薩摩訶薩不退轉住？此菩

薩聞十種法，其心堅固而不動轉。何等為

十？所謂：聞有佛、無佛，於佛法中不退轉，有

法、無法，於佛法中不退轉，有菩薩、無菩薩，

於佛法中不退轉，有菩薩行、無菩薩行，於

佛法中不退轉，菩薩行出生死、不出生死，於

佛法中不退轉，有過去佛、無過去佛，於佛法

中不退轉，有未來佛、無未來佛，於佛法中