漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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違因緣,內外諸法,法力具足,無有休息。佛

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子!是為菩薩摩訶薩第六隨順一切堅固善

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根迴向。菩薩摩訶薩住此迴向,無量諸佛皆

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悉守護,得堅固法,修一切智;解隨順義,解

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一切法,隨順真性,得一切法,隨順堅固善

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根,隨順滿足諸願;得隨順堅固法,一切金

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剛所不能壞,得隨順堅固願,於一切法中

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而得自在。」爾時,金剛幢菩薩承佛神力,觀

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察十方,觀察一切大眾,觀察法界,深入諸

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法句味之義,修無量心,大悲普覆一切眾

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生,覺悟三世如來家法,入於一切諸佛功

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德,逮得諸佛自在之身,分別一切諸眾生

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心,隨所種善根,應受化時,隨順法身示

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現色身,以偈頌曰:

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「一切世間諸大王,菩薩現身於彼生,

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處彼尊豪大王位,悉能調伏諸群生。

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其心柔軟常清淨,於一切眾得自在,

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常以正法治天下,方便隨順樂世間。

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菩薩清淨王家生,常能如應轉法輪,

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遠離諸惡正治國,十方眾生無違教。

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菩薩色相功德滿,具足甚深妙智慧,

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堅固安住不退轉,悉能降伏一切魔。

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常能具持清淨戒,決定安住忍辱力,

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除滅一切瞋恚毒,常能修習最勝法。

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菩薩具行布施法,飲食華鬘乘衣服,

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塗香房舍明淨燈,如是等施無有量。

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菩薩所施益眾生,常能開發廣大心,

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其意清淨大歡喜,布施尊勝及世間。

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菩薩悉能捨無量,內外所有一切物,

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