漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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念中,不可說不可說諸佛世界,悉現受生,猶

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如電光;於念念中,悉能嚴淨不可說不可

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說諸佛世界,修行嚴淨佛剎智慧而無厭

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足;令不可說不可說眾生清淨成就,平等滿

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足,隨其所住善根,悉能具足諸波羅蜜,攝

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取眾生,除滅垢穢,成就淨業,得無礙淨耳,

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於不可說不可說世界,佛轉法輪,悉聞受持,

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於彼諸佛,不生遠想,乃至未曾一彈指頃

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不聞正法;住無所有,無依、無染,無著、無行,

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堅固不壞菩薩神力;於念念中,不可說不可

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說一切佛剎,隨其所應,悉現其身,修菩薩

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行,常與同見從事,不相違背。「菩薩摩訶薩

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修菩薩行時,成就如是無量無邊清淨功

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德,說不可盡,況成無上菩提,得最正覺。所

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謂:一切佛剎清淨平等,一切眾生清淨平等,

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一切身清淨平等,一切根清淨平等,一切業

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報清淨平等,一切眷屬清淨平等,滿足諸行

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清淨平等,方便入一切法清淨平等,滿足一

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切如來諸願迴向清淨平等,示現一切諸佛

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境界自在清淨平等。「菩薩摩訶薩如是善根

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迴向已,得一切清淨功德法門,以諸功德

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而莊嚴之。菩薩摩訶薩如是行迴向,不違

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一切剎,剎不違眾生;剎不違眾生業,眾生

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業不違剎;思不違心,心不違思;思不違

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心境界,心境界不違思;業緣不違報,報

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緣不違業;業不違業迹,業迹不違業;法

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不違相,相不違法;法生不違性,性不違

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法生;剎平等不違眾生平等,眾生平等不

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違剎平等;一切眾生平等不違一切法平等,

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