漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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不於此死而彼生,深解一切諸佛法,

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了達諸法真實性,於法性中無所著。

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永離諸法虛妄相,彼人得見諸佛智,

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分別解了諸法趣,眾生諸趣佛國趣,

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一切三世所有法,皆悉了知無有餘,

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三世諸佛所覺法,悉能具足聞受持。

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所說三世一切法,如是等法悉非法,

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隨順修行一切法,而亦不壞諸法相,

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菩薩迴向諸眾生,令彼疾得一切智。

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「佛子!何等為菩薩摩訶薩第七等心隨順

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一切眾生迴向?「佛子!此菩薩摩訶薩增長下

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品善根、中品善根、上品善根、無量善根、廣善

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根、種種善根、不可測量善根、不可思議善根、

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阿僧祇善根、無邊善根、佛境界善根、法境界

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善根、僧境界善根、善知識境界善根、一切眾

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生境界善根、方便境界善根、修習微妙境界

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善根、內境界善根、外境界善根、無量別異功

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德境界善根、修習一切施境界善根、清淨戒

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境界善根、菩薩內自專正於一切捨忍辱境界

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善根、精進不退轉境界善根、入種種禪定境

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界善根、修行諸地智慧境界善根、分別一切

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眾生心心境界善根、積集無量清淨功德善

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根、修習正念菩薩業境界善根、普覆一切眾

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生境界善根。菩薩摩訶薩行如是等無量善

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根,修習究竟,積集長養,廣開解已,則能安住

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忍力,閉惡趣門;善調諸根,威儀具足,永離

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顛倒,決定正趣;堪為一切諸佛法器,普為

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眾生作無上福田;常為諸佛之所守護,出

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生長養一切諸佛清淨善根,隨順具滿如來

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