大方廣佛華嚴經

分別諸剎；入眾生界、法界；等觀世間；等觀

佛出入不二，入出生、住持，譬若如幻，非象

兵、馬兵、車兵、步兵；非男，非女；非童男、童女；

非樹，非葉，非華，非果；非地、水、火、風；非晝，

非夜；非半月、一月；非年歲，非百年；非月，

非日；非劫數；非定，非亂；非一，非異；非純，

非雜；非好，非惡；非多，非小；非量，非無

量；非麁，非細。種種眾非幻，幻非種種眾；但

以幻故，示眾色像。菩薩摩訶薩亦復如是，

觀一切世間皆悉如幻，所謂：業世間、煩惱

世間、佛剎世間、法世間、三世世間、流轉世間、

成世間、壞世間、行世間。菩薩摩訶薩觀察一

切世間悉如幻時，不起眾生，不壞眾生；不

起諸剎，不壞諸剎；不起諸法，不壞諸法；

不取過去虛妄相，不作當來；不轉當來、

現在，不住亦無所著；不觀察菩提，不虛妄

取菩提；不取佛興世，亦無佛涅槃；不住

大願；不取清淨離生平等，無出無著。出

生嚴淨佛剎，決定知真法；出生眾生界，分

別知眾生；決定知法界，住正法不動。等

入三世，而亦不違分別三世。出生陰入，

除滅所依；度脫眾生，等觀法界，無有差

別。知一切法非文字、非言說，而亦不捨諸

深妙辯。不著化眾生而轉法輪，為眾生

故，受持大悲，度脫一切；說過去因緣，實知

諸法，而無所至。佛子！是為菩薩摩訶薩第

四如幻忍。「佛子！何等為菩薩摩訶薩如焰忍？

佛子！此菩薩覺悟一切世間皆悉如焰，如

熱時焰，無有方處。菩薩摩訶薩決定了知