大方廣佛華嚴經

得不生身，以不滅故；得不聚身，以無散

壞故；具足不實身，以無真實故；得一

相身，以無相故；得無量身，以佛力無量

故；得平等身，以如相故；得不壞身，以等

觀三世故；得至一切處身，以淨眼普照無

障礙故；得離欲際身，以一切法無合散故；

得虛空際功德藏，以無盡故；得無窮盡

平等法辯，以一切法性如虛空一性故；得

無量無礙微妙音聲，以無礙如虛空故；得

清淨具足一切菩薩行巧妙方便，以一切法

無礙清淨如虛空故；得一切佛法海，以不

可斷如虛空故；得受持一切佛剎，以無量

如虛空離貪欲故；得一切法示現自在，未

曾休息，以堅固如虛空故；得不可壞堅固

法身，以如虛空能持一切世間故；具足

成就不可沮壞金剛諸根，以示現一切世

間成敗故；得具足力，能持一切世間，以受

持智慧如虛空故。佛子！是為菩薩摩訶薩

十種忍。」爾時，普賢菩薩欲重宣此義，為諸

菩薩以偈頌曰：

「譬如世有人，聞有寶藏處，

聞已大歡喜，寶藏可得故。

如是大智慧，菩薩真佛子，

佛深寂滅法，聞已大歡喜。

聞彼深法已，其心不恐怖，

亦不生驚畏，不退亦不沒。

菩薩向菩提，聞此寂滅音，

堪忍寂滅法，於彼不生疑。

我作一切智，天人尊導師，