漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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菩提心者,則為大道,皆令得入一切智城

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故;菩提心者,則為正濟,悉令得到出要處

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故;菩提心者,則為大乘,容載一切諸菩薩

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故;菩提心者,則為門戶,令入一切菩薩行

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故;菩提心者,則為宮殿,安住修習三昧法

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故;菩提心者,則為園觀,於中遊戲受法樂

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故;菩提心者,則為勝宅,一切眾生所歸依

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故;菩提心者,則為依止,因修一切菩薩行

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故;菩提心者,則為守護,能滿菩薩諸大願

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故;菩提心者,則為慈母,增長一切諸菩薩

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故;菩提心者,則為養育,守護一切諸菩薩

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故;菩提心者,則為善知識,離一切惡諸恐

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怖故;菩提心者,則為大王,勝諸聲聞、緣覺

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心故;菩提心者,則為最勝,成滿一切無比

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願故;菩提心者,則為大海,悉能容受諸功

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德故;菩提心者,則為須彌山王,等觀眾生

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心不動故;菩提心者,則為金剛圍山,攝持

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一切諸眾生故;菩提心者,則為雪山,長養

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智慧清涼藥故;菩提心者,則為香山,出生

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一切功德香故;菩提心者,則為虛空,諸妙

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功德無邊際故;菩提心者,則為蓮華,不染

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一切世間法故;菩提心者,則為寶象,悉能

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調伏一切根故;菩提心者,則為寶馬,遠離

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諸惡𢤱悷法故;菩提心者,則為調御師,悉能

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守護摩訶衍故;菩提心者,則為良藥,𤻲治一

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切煩惱病故;菩提心者,則為沃焦,消盡一

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切不善法故;菩提心者,則為金剛,壞散一

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切諸惡法故;菩提心者,則為和香,出生一

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切功德香故;菩提心者,則為妙華,一切世間

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