大方廣佛華嚴經

界，行諸佛事，無有窮盡。「譬如他化自在天

王，冠閻浮檀金自然天冠，欲界諸天，所不

能壞。菩薩摩訶薩亦復如是，冠菩提心大

願天冠，聲聞、緣覺所不能壞。「譬如大師子

吼，小師子聞，皆悉勇健，一切禽獸，遠避竄伏。

佛師子吼，諸菩薩等若聞，讚歎菩提心聲，長

養法身，妄見眾生，潛伏退散。「譬如有人用

師子筋以為琴絃，音聲既奏，餘絃斷絕。一

切如來波羅蜜身，出菩提心功德音聲，若樂

五欲二乘法者，聞悉斷滅。「譬如牛、馬、羊乳合

在一器，以師子乳投彼器中，餘乳消盡，直

過無礙。如來師子菩提心乳，著無量劫所

積諸業煩惱乳中，皆悉消盡，不住聲聞、緣覺

法中。「譬如迦毘伽鳥在㲉中時，有大勢力，

餘鳥弗及。菩薩摩訶薩亦復如是，於生死

㲉，發菩提心功德勢力，聲聞、緣覺所不能

及。「譬如金翅鳥初始生時，其目明淨，有大

勢力，大小諸鳥所不能及。菩薩摩訶薩亦

復如是，生如來家，發菩提心，慧眼明淨，有

大勢力；聲聞、緣覺於百千劫，修習智慧，所不

能及。「譬如健士，以那羅延金剛利箭，射堅

密鎧，直過無礙。菩薩摩訶薩亦復如是，以

菩提心智慧利箭，射諸邪見煩惱密鎧，徹過

無礙。「譬如摩訶那伽大力勇士，奮威怒時，

閻浮提人無能壞者。菩薩摩訶薩亦復如

是，發大慈悲，修菩提心，一切世間諸魔眷

屬，及煩惱業，所不能壞。「譬如有人學大

技術，雖未究竟，諸餘巧能所不能及。菩

薩摩訶薩亦復如是，學菩提心願，雖未究