漢傳佛教 · 華嚴部

大方廣佛華嚴經

六十華嚴 · 東晉 · 佛馱跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T09, no. 278

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終不忘失。菩薩摩訶薩亦復如是,得菩提

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心念力藥者,聞持一切佛法不忘。「善男子!

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譬如有藥,名曰蓮華,其有服者,住壽一劫。

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菩薩摩訶薩亦復如是,服菩提心蓮華藥

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者,阿僧祇劫而得自在。「善男子!譬如有人

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執翳身藥,一切眾生所不能見。菩薩摩訶

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薩亦復如是,得菩提心翳身藥者,一切諸

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魔所不能見。「善男子!譬如大海有摩尼寶,

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名積眾寶,若不至他方,設火災起,乃至消

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減海水一渧無有是處。菩提之心積眾寶

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珠,亦復如是,處於菩薩直心海中,乃至以

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一善根迴向薩婆若,有忘失者,無有是處,

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而薩婆若無所染著,不離善根。「善男子!譬

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如摩尼名淨光明,有人以此瓔珞身者,

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蔽餘寶光,悉如聚墨。菩薩摩訶薩亦復如

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是,以菩提心摩尼寶珠瓔珞其身,映蔽聲

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聞、緣覺心寶。「善男子!譬如水珠,置濁水中,

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水即澄清。菩提心珠亦復如是,除滅一切

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煩惱垢濁。「善男子!譬如有人得住水寶珠,

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瓔珞其身,入深水中而不沒溺。菩薩摩訶

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薩亦復如是,得菩提心住水寶珠,入生死

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海而不沈沒。「善男子!譬如有人得大龍寶

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珠,往到龍所,龍不為害。菩薩摩訶薩亦復

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如是,得菩提心大龍寶珠,入欲界中,煩惱

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惡龍所不能害。「善男子!譬如帝釋有摩尼

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寶,瓔珞其身,於天中尊。菩薩摩訶薩亦復

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如是,著菩提心寶瓔珞者,悉於一切三界中

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尊。「善男子!譬如有人得隨意珠,除滅一切貧

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窮困苦。菩薩摩訶薩亦復如是,得菩提心

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