漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223

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「復次,須菩提!菩薩摩訶薩常具足菩薩五

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根——信根、精進根、念根、定根、慧根——是名阿惟

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越致相。「復次,須菩提!阿惟越致菩薩摩訶薩

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為上人、不為下人。」須菩提白佛言:「世尊!

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云何為上人?」佛告須菩提:「若菩薩摩訶薩

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一心行阿耨多羅三藐三菩提,心不散亂,是

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名上人。以是行、類、相貌,當知是名阿惟

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越致相。「復次,須菩提!阿惟越致菩薩一心

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常念佛道,為淨命故,不作呪術、合和諸藥,

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不呪鬼神令著男女問其吉凶、男女祿相

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壽命長短。何以故?須菩提!是菩薩摩訶薩

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知諸法自相空,不見諸法相故,不行邪

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命行淨命。須菩提!以是行、類、相貌,當知

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是名阿惟越致菩薩摩訶薩相。「復次,須菩

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提!今當更說阿惟越致菩薩摩訶薩行、類、

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相貌。一心諦聽。」佛告須菩提:「菩薩摩訶薩

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行般若波羅蜜,常不遠離阿耨多羅三藐

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三菩提心故,不說五陰事,不說十二入

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事,不說十八界事。何以故?常念觀五陰空

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相,十二入、十八界空相故。是菩薩摩訶薩

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不好說官事。何以故?是菩薩諸法空相中

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住,不見法若貴若賤。不好說賊事。何以故?

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諸法自相空故,不見若得若失。不好說軍

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事。何以故?諸法自相空故,不見若多若少。

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不好說鬪事。何以故?是菩薩摩訶薩住

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諸法如中,不見法有憎有愛。不好說

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婦女事。何以故?住諸法空中,不見好醜故。

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不好說聚落事。何以故?諸法自相空故,

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不見法若合若散。不好說城邑事。何以故?

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