漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223

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爾時舍利弗問須菩提:「若菩薩摩訶薩夢中

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入三三昧——空、無相、無作三昧——寧有益於般若

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波羅蜜不?」須菩提報舍利弗:「若菩薩晝日

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入三三昧,有益於般若波羅蜜;夜夢中亦

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當有益。何以故?晝夜夢中等無有異。舍

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利弗!若菩薩摩訶薩晝日行般若波羅蜜有

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益,是菩薩夢中行般若波羅蜜亦應有

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益。」舍利弗問須菩提:「菩薩摩訶薩若夢中所

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作業,是業有集成不?如佛所說,一切法

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如夢。以是故,不應集成。何以故?夢中無

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有法集成。若覺時憶想分別,應有集成。」須

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菩提語舍利弗:「若人夢中殺眾生。覺已憶念

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取相分別:『我殺是快耶?』舍利弗!是事云何?」舍

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利弗言:「無緣業不生,無緣思不生;有緣業

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生,有緣思生。」「舍利弗!如是,如是!無緣業不

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生,無緣思不生;有緣業生,有緣思生。於

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見聞覺知法中心生,不從不見聞覺知法

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中心生,是中心有淨有垢。以是故,舍利弗!

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有緣故業生,不從無緣生;有緣故思生,

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不從無緣生。」舍利弗語須菩提:「如佛說,

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一切諸業、諸思自相離。云何言:『有緣故業

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生,無緣業不生;有緣故思生,無緣思

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不生。』」須菩提語舍利弗:「取相故,有緣業生,

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不從無緣生;取相故,有緣思生,不從無

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緣生。」舍利弗語須菩提:「若菩薩摩訶薩夢中

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有布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧,是善根

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福德迴向阿耨多羅三藐三菩提。是實迴向

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不?」須菩提語舍利弗:「彌勒菩薩今現在前,

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佛授不退轉記、當作佛。當問彌勒,彌勒當

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