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羅蜜無有量。」阿難白佛言：「世尊！般若波羅
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蜜何以故無有量？」佛告阿難：「般若波羅
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蜜無盡故，無有量；般若波羅蜜離故，無有
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量。阿難！過去諸佛皆學是般若波羅蜜得
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度，是般若波羅蜜故不盡；未來世諸佛亦
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學是般若波羅蜜得度，是般若波羅蜜故不
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盡；現在十方諸佛皆學是般若波羅蜜得
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度，是般若波羅蜜故不盡。已不盡、今不盡、
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當不盡。阿難！欲盡般若波羅蜜，為欲盡虛
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空。般若波羅蜜不可盡，已不盡、今不盡、當
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不盡。禪那波羅蜜乃至檀那波羅蜜不
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可盡，已不盡、今不盡、當不盡。乃至一切種智
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亦如是。何以故？是一切法皆無生。若法無
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生，云何有盡？」爾時佛出覆面舌相，告阿難：
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「從今日於四眾中，廣演開示分別般若波
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羅蜜，當令分明易解。何以故？是深般若
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波羅蜜中廣說諸法相，是中求聲聞、辟支佛，
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求佛者，皆當於中學，學已各得成就。阿難！
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是深般若波羅蜜則是一切字門，行是深般
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若波羅蜜能入陀羅尼門。學是陀羅
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尼，諸菩薩得一切樂說辯才。阿難！般若波
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羅蜜是三世諸佛妙法。以是故，阿難！我為
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汝了了說。若有人受持深般若波羅蜜，讀
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誦親近，是人則能持三世諸佛阿耨多羅
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三藐三菩提。阿難！我說般若波羅蜜是行者
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足。汝持是般若波羅蜜得陀羅尼故，則
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能持一切諸法。」
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67無盡品摩訶般若波羅蜜經無盡品第六十七
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爾時須菩提作是念：「是諸佛阿耨多羅三藐
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