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地。持是功德與眾生共之,迴向阿耨多
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羅三藐三菩提,不生三種心:不見迴向
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者、不見迴向法、不見迴向處。是為菩薩
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住毘梨耶波羅蜜取尸羅波羅蜜。」「世尊!云
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何菩薩摩訶薩住毘梨耶波羅蜜取羼提波
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羅蜜?」佛言:「菩薩住毘梨耶波羅蜜,從初發
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意乃至坐道場,於其中間,若人若非人來節
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節支解,菩薩作是念:『割我者誰?截我者誰?
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奪我者誰?』復作是念:『我大得善利,我為眾
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生故受身,眾生還自來取。』是時菩薩正憶
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念諸法實相。持是功德與眾生共之,迴
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向阿耨多羅三藐三菩提,不向聲聞、辟支佛
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地。是為菩薩住毘梨耶波羅蜜取羼提波
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羅蜜。」「世尊!云何菩薩摩訶薩住毘梨耶波羅
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蜜取禪那波羅蜜?」佛言:「菩薩住毘梨耶波
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羅蜜,離欲、離惡不善法,有覺有觀,離生喜
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樂,入初禪第二第三第四禪,入慈悲喜捨,
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乃至入非有想非無想處。持是禪無量無
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色定,不受果報,生於利益眾生之處,以六
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波羅蜜成就眾生,所謂檀那波羅蜜乃至
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般若波羅蜜,從一佛國至一佛國,親近
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供養諸佛種善根故。是為菩薩住毘梨
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耶波羅蜜取禪那波羅蜜。」「世尊!云何菩薩
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摩訶薩住毘梨耶波羅蜜取般若波羅蜜?」佛
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言:「菩薩住毘梨耶波羅蜜,不見檀那波羅
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蜜法、不見檀那波羅蜜相,乃至不見禪
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那波羅蜜法、不見禪那波羅蜜相。四念處
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乃至一切種智,亦不見法亦不見相。見一
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切法非法非非法,於法中無所著。是菩薩
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