漢傳佛教 · 般若部

摩訶般若波羅蜜經

大品般若經 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T08, no. 223

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法受罵詈惡口割截傷害者,而眾生受諸

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苦惱。』是為菩薩住般若波羅蜜取羼提波

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羅蜜。」「世尊!云何菩薩摩訶薩住般若波羅蜜

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取毘梨耶波羅蜜?」

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佛言:「菩薩住般若波羅蜜,為眾生說法,令

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行檀那波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、

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毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、般若波羅蜜。教

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令行四念處乃至八聖道分,令得須陀洹

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果,斯陀含、阿那含、阿羅漢果、辟支佛道,令

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得阿耨多羅三藐三菩提。不住有為性中,

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不住無為性中。是為菩薩住般若波羅蜜

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取毘梨耶波羅蜜。」「世尊!云何菩薩摩訶薩住

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般若波羅蜜取禪那波羅蜜?」佛言:「菩薩住

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般若波羅蜜,除諸佛三昧,入餘一切三昧,

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若聲聞三昧、若辟支佛三昧、若菩薩三昧,皆行

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皆入。是菩薩住諸三昧,逆順出入八背捨。

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何等八?內有色相外觀色,是初背捨。內無

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色相外觀色,二背捨。淨背捨身作證,三

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背捨。過一切色相滅有對相,不念種種相

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故,入無量虛空處,四背捨。過一切虛空處

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入無邊識處,五背捨。過一切識處入無所

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有處,六背捨。過一切無所有處入非有想

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非無想處,七背捨。過一切非有想非無想處

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入滅受想處,八背捨。於是八背捨,逆順

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出入九次第定。何等九?離諸欲、離諸惡不

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善法,有覺有觀,離生喜樂,入初禪,乃至過

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非有想非無想處入滅受想定,是名九次

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第定逆順出入。是菩薩依八背捨、九次第定,

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入師子奮迅三昧。云何名師子奮迅三昧?須

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