起世因本經

和合功德同體快樂具足而受。何以故？彼於

彼處，業別異故。又有三十三天得見歡喜園，

其身亦入，既入彼已，具足得彼種種五欲和

合功德同體快樂，並皆受之。何以故？彼於彼

處，造諸善業，所熏修時無別異故。

「諸比丘！其善法堂三十三天聚會處所，有

二岐道；帝釋天王宮殿處所，有二岐道；諸

小天王，并諸官屬，三十三天宮殿處所，亦

二岐道；伊羅婆那大龍象王宮殿處所，亦二

岐道；波婁沙迦園，亦二岐道；雜色車園

及雜亂園、歡喜園池等，一一亦各有二岐道；

波利夜多囉拘毘陀羅大樹，亦二岐道。

「諸比丘！其帝釋天王，若欲向於波婁沙迦

園及雜色車、歡喜園等，澡浴歡樂遊戲行時，

爾時心念伊羅婆那大龍象王。其伊羅婆那

大龍象王亦生是念：『帝釋天王心念於我。』如

是知已，從其宮出，即自變化，作三十三頭；

其一一頭，化作六牙；一一牙上，化作七池，

一一池中，各有七華；一一華上，各七玉女；

一一玉女，各復自有七女為侍。爾時，伊羅婆

那大龍象王，化作如是諸神變已，即便詣向

帝釋王所，到已在彼帝釋前住。

「爾時，帝釋天王心念諸小三十二天王，并三

十二諸天眾等。時，彼小王及諸天眾亦生是

心：『帝釋天王今念我等。』如是知已，各以種

種眾妙瓔珞莊嚴其身，俱乘種種車乘，詣向

天帝釋邊，到已各各在前而住。時，天帝釋見

已，即自種種嚴身，服眾瓔珞，前後左右，以諸

天眾，周匝圍遶，即便昇上伊羅婆那龍象王