漢傳佛教 · 阿含部

起世因本經

起世因本經 · 隋 · 達摩笈多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 25

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行孝養父母,乃至不能修持六齋及以八禁

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守攝身口?此大損減我諸天眾,展轉增加阿

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修羅種。』諸比丘!若其世間,多人恭敬孝順父

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母,尊重沙門婆羅門等及諸宿舊,修行布施,

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樂受六齋,勤建福業,恒守八禁,如是相續。

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時,天使者巡察見已,上白四王:『大王當知,

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彼世間人,多有孝順於其父母,多有恭敬沙

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門婆羅門及諸尊長,樂行布施,勤修齋福。』

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爾時,四大天王,從其使邊聞此語已,心大

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歡喜,踊躍無量,作如是言:『甚善甚善,諸世

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間人,能如是修極大賢善。何以故?彼諸人

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輩,壽命短少,不久便當移至他世。今者乃能

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於彼人間,孝養父母,敬事沙門及婆羅門諸

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耆舊等,多樂布施,持戒守齋。如此則當增

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長諸天無量眷屬,損減諸阿修囉種類。』

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「諸比丘!云何黑白二月十四日,是烏晡沙他

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日?諸比丘!其黑白二月十四日,四大天王,亦

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如是召四天太子,使其來下,觀察善惡多少,

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歡喜愁慘,略說悉如天使所說,唯以太子自

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下為異。諸比丘!其黑白二月十五日,烏晡

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沙他。四大天王,自下世間,躬察善惡。知多

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少已,即自往詣彼善法堂,到諸天集議論會

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處,至法堂前,面向帝釋,陳說人間善惡多

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少違順等事。爾時,帝釋聞於人間修福者少,

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即便慘然悵怏不樂,云何如是?天眾減少,阿

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修囉轉多。若聞人間如法多者,則大歡喜踊

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躍無量,作如是言:『我今天眾漸當增長。』緣此

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黑白二月六日,諸天下觀人間善惡故,名此

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日烏晡沙他。

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