漢傳佛教 · 阿含部

起世因本經

起世因本經 · 隋 · 達摩笈多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T01, no. 25

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上,帝釋天王正當中央真頭上坐,左右兩

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邊各有十六諸小天王,悉同乘彼伊羅婆那

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龍象王化頭之上,各各而坐。時,天帝釋導

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從天眾,向波婁沙迦及雜色車,并雜亂園、

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歡喜園等,到已而住。其歡喜等四園之中,

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皆有三種風輪而持,謂開、淨、吹,略說如前,

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開門、淨地及吹花等。諸比丘!彼等園中,既

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吹花散遍地至膝,其花香氣處處普熏。於時

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帝釋共小天王三十三天眷屬圍遶,入雜色

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車、歡喜園等,嬉戲受樂,隨意遊行,或臥或

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坐。時,帝釋天王欲得瓔珞,即念毘守羯磨天

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子。時彼天子即便化作眾寶瓔珞,奉上天

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王。若三十三天眷屬等須瓔珞者,毘守羯

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磨皆悉化作而供給之。欲聞音聲及伎樂者,

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則有諸鳥,出種種音,聲甚和雅,令天樂聞。天

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於彼時如是受樂,一日乃至七日,一月乃至

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三月,種種歡娛,澡浴嬉戲,行住坐臥,隨意

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東西。諸比丘!帝釋天王有十天子,常為守護。

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何等為十?一名因陀羅迦、二名瞿波迦、三

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名頻頭迦、四名頻頭婆迦、五名阿俱吒迦、

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六名吒都多迦、七名時婆迦、八名胡盧祇那、

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九名難茶迦、十名胡盧婆迦。諸比丘!其天

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帝釋常為如是十天子護,恒隨左右,不曾捨

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離,以守護故。

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「諸比丘!閻浮提地,為諸人輩有水生諸華,

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最上精妙極可愛者,所謂優鉢羅花、鉢陀摩

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花、究牟陀花、奔茶梨迦花,其花香氣氤氳

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軟美;其陸生華,最極好者,所謂阿提目多

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迦華、瞻波迦華、波吒羅花、蘇摩那華、婆利

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