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巧師家,我見無念滿子在他巧師家,見在
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斫治車軸。彼無念滿子,在巧師家作是念
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生:『此巧師取此軸斫治是處者,如是此軸
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為妨者為得除。』彼無念滿子在巧師家作是
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念生,彼巧師者如彼所念,便以斧斫治車
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軸。彼時無念滿子即作是言:『此巧師為知我
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意而取此軸,如其處斫治,如是此軸為增益
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無妨。』如是,尊者舍利弗!謂彼人諛諂、幻士、
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無信不有信、懈怠無精進、意念亂無有定、惡
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智意亂、諸根不定、於戒行緩、不分別沙門行。
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而尊者舍利弗知其所念而為解說。尊者舍
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利弗!謂彼人無諛諂、非幻士、有信信樂、行
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精進、意常定、智慧學、於戒恭敬、多分別沙門
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行。彼從尊者舍利弗聞說法已,如快飲、如快
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食,口及意悉受持。猶若尊者舍利弗!若剎利
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女、婆羅門女、居士女、工師女,沐浴塗香著白
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淨衣,若有人意念生慈愍,欲有饒益、欲令
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安隱,若持優鉢華鬘、占波華鬘、婆師華鬘、
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阿提摩多華鬘,授與彼已,兩手受之自冠其
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首。如是,尊者舍利弗!或有人無諛諂亦無幻,
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亦不不信有信,能行精進意常定,智慧恭敬
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學戒,學多分別沙門行。彼從尊者舍利弗聞
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法已,如快飲、如快食,口及意亦爾。此尊者
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舍利弗甚奇!而尊者舍利弗為諸梵行者,除
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其不善立於善中。善哉賢者!是為真人。」此
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各各所說,相樂已,從座起,各還本處。
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佛說求欲經
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